وذهب سيبويه إلى أن لولا حرف جر إذا وليها ضمير متصل نحو : لولاى ولولاك ولولاه فالضمائر مجرورة بها عند سيبويه . وزعم الأخفش أنها في موضع رفع بالابتداء ووضع ضمير الجر موضع ضمير الرفع ولا عمل للولا فيها كما لا تعمل لولا في الظاهر . وزعم المبرد أن هذا التركيب فاسد لم يرد من لسان العرب وهو محجوج بثبوت ذلك عنهم كقوله : « 406 » - أتطمع فينا من أراق دماءنا * ولولاك لم يعرض لأحسابنا حسن ( شرح 2 ) ( 406 ) - قاله عمرو بن العاص من قصيدة نونية من الطويل . والهمزة للاستفهام وتطمع بالضم من الأطماع . وفينا في محل النصب على المفعولية . ومن أراق كذلك مفعول من الإراقة . والشاهد في لولاك فإنه حجة على المبرد حيث أنكر مجئ نحوه في الفصيح . والحاصل أن الأصل في لولا أن يكون في ما يليه ضمير الرفع . فلولاك ولولاه ولولاى قليل . وأنكره المبرد أصلا وقال : لا يوجد في كلام من يحتج به . والأحساب جمع حسب الرجل وهو ما يعد من المآثر . وقيل الفعل الحسن . وأراد بالحسن حسن بن علي بن أبي طالب رضى اللّه عنهما . ( / شرح 2 )

--> - ( متى ) ، والمقاصد النحوية 3 / 249 ، وبلا نسبة في أوضح المسالك 3 / 6 ، ورصف المباني ص 151 ، وشرح ابن عقيل ص 352 ، وشرح عمدة الحافظ ص 268 ، وشرح قطر الندى ص 250 ، ومغنى اللبيب ص 105 ، وهمع الهوامع 2 / 34 . ( 406 ) - البيت من الطويل ، وهو بلا نسبة في شرح ابن عقيل ص 353 ، وشرح المفصل 3 / 120 ، ولسان العرب ( أمالا ) .